چاکرا چیست و چه تاثیری در سلامت انسان ها دارد
۱- مقدمه ۳
۱-۱- تعریف چاکرا ۳
۱-۲- محل قرارگیری چاکراها ۴
۱-۳- چاکراها مراکزی برای تبادل انرژی کیهان با بدن میباشند ۵
۱-۴- انواع چاکراها ۱۱
۱-۴-۱- چاکراهای اصلی ۱۱
۱-۴-۱-۱- چاکرای اول: چاکرای ریشه (Root chakra) یا چاکرای پایه ستون فقرات (Base chakra) – مولادهارا (Muladhara) 11
1-1-4-1-1- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای اول ۱۳
۱-۱-۴-۱-۲- انسداد انرژی در چاکرای اول ۱۴
۱-۱-۴-۱-۳- تغذیه رنگی برای درمان انسداد ۱۵
۱-۱-۴-۱-۴- اثرات رنگ لباسها بر روی بدن ۱۵
۱-۱-۴-۲- چاکرای دوم: چاکرای خاجی (Sacral chakra) یا مرکز کلیه – سواد هیستانا (Swadhisthana) 15
1-1-4-2-1- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای دوم ۱۷
۱-۱-۴-۲-۲- انسداد انرژی در چاکرای دوم ۱۸
۱-۱-۴-۲-۳- تغذیه رنگی برای درمان انسداد ۱۸
۱-۱-۴-۳- چاکرای سوم: چاکرای شبکه خورشیدی (Solar plexus chakra) یا چاکرای شبکه عصبی زیر معده – مانی پورا (Manipura/Nabhi) 19
1-1-4-3-1- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای سوم ۲۰
۱-۱-۴-۳-۲- انسداد انرژی در چاکرای سوم ۲۱
۱-۱-۴-۳-۳- تغذیه رنگی برای درمان انسداد ۲۲
۱-۱-۴-۴- چاکرای چهارم: چاکرای قلب (Heart chakra) یا عشق الهی – آناهاتا (Anahata) 22
1-1-4-4-1- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای چهارم ۲۴
۱-۱-۴-۴-۲- انسداد انرژی در چاکرای چهارم ۲۵
۱-۱-۴-۴-۳- انسدادهای رایج در چاکرای قلب ۲۵
۱-۱-۴-۴-۴- بیماریها مربوط به چاکرای قلب ۲۵
۱-۱-۴-۴-۵- تغذیه رنگی برای درمان انسداد ۲۵
۱-۱-۴-۵- چاکرای پنجم: چاکرای گلو (Throat chakra) یا حلق – ویشهودها (Vishuddha – Vishuddhi) 26
1-1-4-5-1- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای پنجم ۲۷
۱-۱-۴-۵-۲- انسداد انرژی در چاکرای پنجم ۲۹
۱-۱-۴-۵-۳- چاکرای گلوی کاملا باز ۳۰
۱-۱-۴-۵-۴- بیماریهای مربوط به بسته بودن چاکرای پنجم ۳۰
۱-۱-۴-۵-۵- تغذیه رنگی برای درمان انسداد چاکرای پنجم ۳۰
۱-۱-۴-۶- چاکرای ششم: چاکرای پیشانی (Brow chakra) یا چشم سوم (Third eye) – آجنا (Ajna – Bindu) 31
1-1-4-6-2- انسداد انرژی در چاکرای ششم ۳۴
۱-۱-۴-۶-۳- بیماریهای مربوط به چاکرای ششم ۳۴
۱-۱-۴-۶-۴- تغذیه رنگی برای درمان انسداد چاکرای ششم ۳۵
۱-۱-۴-۷- چاکرای هفتم: چاکرای بالای جمجمه (Crown chakra) یا تاج سر یا ساهاسرارا (Sahasrara) 35
1-1-4-7-1- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای هفتم ۳۶
۱-۱-۴-۷-۲- انسداد انرژی در چاکرای هفتم ۳۸
۱-۱-۴-۷-۳- بیماریهای مربوط به چاکرای هفتم ۳۸
۱-۱-۴-۷-۴- تغذیه رنگی برای درمان انسداد ۳۸
۱-۵- منابع ۳۸
۱- مقدمه
هر انسانی حاوی نیرویی بالقوهای در وجود خود است که به او کمک میکند تا بتواند در صحیحترین حالت خویش به ادامه حیات بپردازد. این نیروی شگفت انگیز و فریبنده اعجازی از خلقت است. نام دیگر این نیروی بالقوه، انرژی حیات (prana) است. در بدن و کالبد انرژیک ما چاکراها (Chakra) انرژی حیاتی را از محیط اطراف و از کیهان دریافت کرده و آنها را به جریان انرژی و امواج مورد نیاز نقاط مختلف بدن تبدیل میکنند و سپس این جریان انرژی و امواج را به اطرافشان گسیل میکنند. در واقع از طریق چاکراها شارش انرژی میان بدن انسان و کیهان یا هر ماهیت صورت میپذیرد. در ادامه به معرفی چاکرا و نقش حیاتی آنها در سلامت انسان میپردازیم.
۱-۱- تعریف چاکرا
واژة چاکرا در اصل کاکرا بوده که در فرهنگ هند باستان به معنی چرخ یا خورشید میباشد و به ۶۰۰ تا ۲۰۰۰ سال پیش از میلاد مسیح بر میگرد. در نوشتههای هند باستان اشاره به چاکرا به سال ۲۰۰ پیش از میلاد مسیح باز میگردد که به عنوان مراکز احساس یا هوشیاری جسمی از آنها یاد شده است (۱).
بر باور طب هندی (آیورودا) در کالبد انسان مراکزی وجود دارد که به آنها مراکز انرژی یا «چاکرا» گفته میشوند. چاکراها یا مراکز انرژی در حال چرخش هستند و بخشهای بسیار مهمی از کالبد انرژی محسوب میشوند.
چاکراها در بدن انسان در واقع چرخههای انرژی هستند و انرژی از طریق این چاکراها به درون ما جریان مییابد و بین ما و جهان به چرخش در میآید. انرژی موجود در هر چاکرا بر قسمت خاصی از بدن تأثیر میگذارد و در صورت انسداد آن چاکرا و به هم خوردن تعادل انرژی در آن، همان قسمت خاص از بدن تحت تأثیر قرار میگیرد. بنابراین چاکراهای باز، قوی و پر انرژی باعث به جریان در آمدن انرژی حیات در بدن و احساس سلامت و شفا میگردد. در واقع چاکراها بر روی جذب، گوارش و توزیع انرژی حیاتی در بخشهای مختلف بدن نقش دارند. به عبارتی از دیدگاه جریان و تاثیرات انرژی حیاتی، چاکراها مسئولیت صحیح کار کردن کالبد جسمانی و اعضای مختلف بدن را برعهده دارند.
همانند کالبد فیزیکی که از اعضای حیاتی مهم و اعضای حیاتی کم اهمیت تر تشکیل شده است، کالبد انرژی نیز دارای چاکراهای اصلی و فرعی و چاکراهای بسیار کوچک است.
طبق دست نوشتههای قدیمی صدها چاکرا در بدن هر یک از ما وجود دارد و به ندرت میتوان نقطهای در بدن انسان پیدا کرد که در برابر دریافت و انتقال یا تغییر دادن انرژیها حساس نباشد و فقط حدود ۴۰ چاکرای فرعی وجود دارد که مهمترین آنها در طحال، پشت گردن، کف دستها و کف پاها قرار دارند. هفت چاکراهای اصلی در بدن انسان وجود دارد (۲). چاکرای اصلی در امتداد ستون فقرات قرار دارن. این چاکراها به عنوان مراکز انرژی در بدن هر انسان شناخته شده و مستقیماً به احساسات و عواطف و خصوصیات رفتاری و حتی آگاهی ما مربوط میشوند (۳).
۱-۲- محل قرارگیری چاکراها
تعاریف مختلفی برای چاکراها گزارش شده است (۱). چاکراها بخشهای فیزیکی در بدن انسان نیستند اما محلهای آنها در بدن انسان مشخص شده است (جدول ۱). این بخشها شامل سیستم عصبی خودمختار، سیستم عصبی مرکزی و اجزای سیستم اندوکرین میباشند. اگر چاکراها بخشهای فیزیکی نیستند چگونه میتوانند تاثیرات بسزایی بر فیزیولوژی بدن داشته باشند؟ پاسخ این سوال را محققین اینگونه توصیف میکنند که چاکراها تاثیرات خود را با اثر بر نزدیکترین بخش فیزیکی خود در بدن میگذارند (۴). مهمترین بخش ارتباط دهنده فیزیکی در سیستم عصبی مرکزی اتصالات منفذ دار (Gap junctions) سلولهای اطراف چاکراها میباشند. Shang پیشنهاد کرده است که نقاط طب سوزنی و مریدینهایی که آنها را پیوند میدهند، از سلولهای در حال تمایزی منشا میگیرند که حاوی غلظتهای بالا اتصال اتصالات منفذدار هستند. خواص تابشی چاکراها نیز به قابلیت هدایت الکتریکی اتصالات منفذدار مربوط میگردد.
شکل ۱٫ اتصالات منفذ دار به عنوان یک سیستم فیزیکی در نظر گرفته میشود که ارتباط میان چاکراها و بدن را برقرار میکند.
چاکراهای اصلی، مراکز انرژی در حال چرخش هستند که به طور معمول ۳ تا ۴ اینچ (۶۲/۷ تا ۱۶/۱۰ سانتیمتر) قطر دارند و اعضای اصلی و حیاتی کالبد فیزیکی را کنترل کرده و به آنها انرژی منتقل میکنند. چاکراهای اصلی درست مانند نیروگاههایی هستند که انرژی حیاتی را برای اعضای حیاتی و اصلی تامین میکنند. اگر این نیروگاهها فعالیت خود را به درستی انجام ندهند، اعضای حیاتی بدن ضعیف یا بیمار میشوند، زیرا برای درست کارکردن، انرژی حیاتی کافی ندارند.
جدول ۱٫ محل قرار گیری چاکراها در بدن انسان
۱-۳- چاکراها مراکزی برای تبادل انرژی کیهان با بدن میباشند
چاکراها چرخهای گردنده و گردابهای قیفی شکلی هستند که از بدن جسمانی ما به سمت هالة ما به بیرون باز میشوند. این قیفها که دائماً در حال چرخش هستند، پردازشگرهای انرژی بدن مـا میباشند و انرژی را از خارج به داخل بدن میکشند. هفت چاکرای اصلی همچنین به طور عادی به اعضاء و کارکردهای جسمی مرتبط بوده و با رنگهای مختلف (۱ تا ۷) نشان داده میشوند. بیماریها و عوامل تاثیر گذار بر سلامت فکر و احساس ما میتوانند باعث کندی یا تندی سرعت چرخش چاکراها شوند که روی میزان انرژی در دسترس بدن تاثیر گذاشته و متعاقباً به غدد و اندام مربوطه آسیب خواهند زد.
شکل ۲٫ چاکراها چرخهای گردنده و گردابهای قیفی شکلی هستند
این امر میتواند بر سلامت عاطفی و روانی ما نیز تاثیر منفی داشته باشد. بدن، روان و روح شخص، زمانی متعادل و سالماند که همة چاکراها پاک باشند. وقتی انرژی حیات به چاکراها داده میشود، بلوکها پاک میشوند. به طوری که چاکراها با سرعت ایده آل خود میچرخند و انرژی بهینه را به اعضاء میرسانند تا سلامت جسمی، روانی و عاطفی شخص تضمین شود.
چاکراهای پائینی ( چاکرای ۱ و ۲ و ۳ ) بیشتر غرایز ما را که مربوط به بقاء و جسم ما هستند، تحت کنترل دارند. چاکراهای بالایی (چاکراهای ۵ و ۶ و ۷ ) خصوصیات روانی و احساسات مربوط به افکار و آگاهی ما را در سیطرة خود دارند. چاکرای مرکزی (چاکرای قلب یا چاکرای ۴) این دو گروه را به یکدیگر متصل میکند و بنابراین به شدت به احساسات جسمانی و روانی ما پیوند خورده است.
شکل ۳٫ نماد هر یک از چاکراها
قطر چاکراهای فرعی یک تا دو اینچ است. این چاکراهای بسیار کوچک، بخشهای کم اهمیتتر کالبد جسمانی را کنترل کرده و به آنها انرژی میدهند. چاکراها در داخل کالبد فیزیکی نفوذ میکنند و در ورای آن نیز امتداد مییابند. چاکراها از سه طریق “غدد درون ریز، سیستم عصبی مرکزی و سیستم عصبی خودمختار” بر جسم اثر متقابل دارند. هر یک از این هفت چاکرا اصلی با یکی از هفت غده بدن و همچنین با بخشی ازسیستم عصبی انسان که شبکههای عصبی نامیده میشوند مرتبط میباشند.
شکل ۴٫ ارتباط میان چاکراها با سیستمهای عصبی تشکیل دهنده بدن
هر یک از این چاکراها از این طریق به یکی از قسمتهای بدن و وظایف مخصوص هر یک از آنها مرتبط میگردند. به عبارتی هر کدام از بخشها، ارگانها و سیستمهای مختلف بدن با واسطه شبکه عصبی یا غددی که تحت تاثیر آن چاکرا میباشند، کنترل میشوند.
شکل ۵٫ هفت چاکرای اصلی بدن که با هدف رنگ مشخص میشوند
بر این اساس، مجموعۀ احساسات، ادراکات، آگاهیها و هر چیزی که ممکن است برای شما اتفاق افتد را میتوان به هفت دسته گروه بندی کرد. هر کدام از این دستهها به یکی از چاکراها پیوسته و مرتبط است. از این رو چاکراها نه تنها نماینده اعضای بدن شما هستند، بلکه نماینده بخشهای مخصوصی از حواس، احساسات و ادراکات شما نیز محسوب میشوند. وقتی شما احساس تنش در موضوع و رابطۀ خاصی میکنید، این تنش را در چاکرای مرتبط با آن قسمت نیز احساس میکنید به نحوی که این چاکرا و عضو مرتبط با آن دچار استرس میشوند. تنش در چاکرا بوسیله شبکه عصبی که به این چاکرا پیوسته است، مشخص میشود و به اندامی که توسط این شبکه کنترل میشوند، انتقال مییابد. هنگامی که این تنشها برای مدت زمان طولانی و یا با شدت زیادی در شخص بماند، بیماریها و اختلال در عملکرد ارگانها در اثر بسته شدن این مراکز انرژی پدید میآیند.
نکته قابل توجه دیگر این است که یک رنگ بخصوص بر روی هر یک از این هفت چاکرا اثر بیشتری دارد، یعنی فرکانس امواج چاکراها با رنگ مربوطه افزایش یافته، شفافتر و درخشانتر میشود. چاکراها در مردان در جهت عقربههای ساعت میچرخند. طبق آموزشهای چینی این جهت چرخش در طبیعت نمایانگر قدرت اراده، فعالیت و هم چنین خصوصیات منفی مثل پرخاشگری و خشونت میباشد و غلبه و تسلط را در مردها میرساند.
در زنان جهت حرکت چاکراها خلاف عقربههای ساعت است و این نوع حرکت در طبیعت نمایانگر پذیرش و توافق میباشد. به همین دلیل چینیها معتقدند زنها میل به پذیرش احساسات و یا باقی ماندن در وضعیت منفعل دارند.
چرخش متناوب چاکراها باعث میشود مردها و زنها در زمینههای مختلف زندگی به اشکال متفاوتی انرژیها را به سوی کامل شدن هدایت کنند.
وقتی درمانگران میخواهند چاکرایی را تقویت کنند، میتوانند در جهت چرخش چاکراها کار درمان را انجام دهند. مثلا در رایحه درمانی میتوان مواد معطر را به صورت دورانی در جهت چرخش چاکراها حرکت داد یا اگر با سنگ درمانی میخواهید روی چاکراها تأثیر بگذارید، باز میتوانید جهت چرخش چاکراها را در نظر داشته باشید.
چاکراها امواجی را که با فرکانسهای خودشان هم خوانی داشته باشد (یا به عبارتی واجد فرکانس رزونانس همسان باشند) از محیط اطراف مانند آنتن دریافت کرده و ما را به آنچه در طبیعت، جهان و اطرافمان در جریان است، وصل میکنند. چاکراها همچنین انرژیها را دقیقا به اطراف گسیل میکنند. از این رو باعث تغییر اتمسفر اطراف ما میشوند. از راه چاکراها میتوانیم امواج سلامتی و یا پیامهای آگاهانه و ناخودآگاه بفرستیم و دیگران، سایر موجودات زنده، شرایط محیطی و حتی ماده را تحت تأثیر قرار دهیم (چه درجهت مثبت چه در جهت منفی).
برخی چاکراها به نوعی مراکز استعدادهای روانی نیز هستند و فعالسازی چاکراهای خاص ممکن است باعث توسعه یافتن استعدادهای روانی خاص شود. برای مثال چاکراهای کف دست برای فعال کردن و به کار گرفتن انرژی آسانترین و امنترین چاکراها هستند. با فعال کردن چاکراهایی که در مرکز کف دستها قرار دارند، فرد میتواند توانایی خود را در احساس کردن انرژیهای لطیف و هالهها توسعه دهد. این کار با تمرکز کردن به سادگی انجام میشود. البته تمرینات و تکنیکهایی که میتواند چاکراها را فعال سازند، متعدد و ویژه هستند و بسته به توانایی و استعداد افراد نیاز به کسب مهارت طی چند ماه تا چند سال دارند.
نهایت آنکه چاکراها مراکزی برای تبادل انرژی کیهان با بدن میباشند. انرژی کائنات از طریق چاکراها و به ویژه هفت چاکرای اصلی وارد بدن انسان شده یا از آن خارج میشوند. بنابراین چاکرا درمانی یک درمان مکمل و مهم برای همه بیماریهای جسمی و روانی محسوب میگردد. علاوه بر این فعالیت متعادل چاکراها انسان را به تکامل معنوی نزدیک میسازد. به طور خلاصه میتوان برای هر مشکل جسمی یا روانی از این درمان مکمل و موثر بهره برد و در کنار هر روش و رویکرد درمانی مورد تایید پزشک میتوان از چاکرا درمانی نیز برای سرعت بخشیدن به درمان بیماران استفاده نمود.
شکل ۶٫ تاثیر رنگهای مختلف بر روی کارکرد بخشهای مختلف بدن. چاکراها را با ۷ رنگ متفاوت میتوان دسته بندی کرد
۱-۴- انواع چاکراها
۱-۴-۱- چاکراهای اصلی
۱-۴-۱-۱- چاکرای اول: چاکرای ریشه (Root chakra) یا چاکرای پایه ستون فقرات (Base chakra) – مولادهارا (Muladhara)
چاکرای اول محل ورود یا انرژی حیات (پرانا) است. طیف رنگی مربوط به این چاکرا قرمز است که نشانه زندگی، قدرت و نیروی جسمانی است. این رنگ روی کم خونی و فقر غذایی اثر خوبی دارد و ارتعاشات تقویت کننده و درمان کننده دارد.
چاکرای ریشه با سیستم دفع فضولات و نیز توزیع خون در بدن سروکار دارد. این چاکرا کنترل زیادی نیز بر روی درجة حرارت بدن دارد. وقتی این چاکرا در حالت تعادل خود قرار دارد، میل به زندگی کردنِ مشتاقانه را به ما هدیه میدهد؛ وقتی از تعادل خارج باشد، احساس فقدان اشتیاق و بی طاقتی میکنیم و زندگی برایمان مثل یک بارِ سنگین به نظر میرسد. فعالیت بیش از حد این چاکرا میتواند موجب پرخاشگری، خشونت یا حس تسلط بر دیگران شود. این چاکرا با احساس شخص به هنگام در ارتباط بودن او بر روی زمین و همچنین با قدرت جسم او در ارتباط است. تنشهایی که در جسم به وسیله این چاکرا کنترل میشود، در قسمتهایی که به این چاکرا ارتباط دارد، منعکس میشوند.
انرژی این چاکرا باعث ثبات، رشد و افزایش قدرت جسمانی میگردد وانرژی این چاکرا پشت، پاها و لگن را تحت تأثیر قرار میدهد. بیدار بودن به هنگام صبح و تابش طلوع و غروب خورشید، چاکرای اول را احیا و هماهنگ میکند. برای تماس با انرژی آرام بخش، متعادل کننده و حیات بخش سیاره مان از راه چاکرای اول بر روی زمین به حالت لوتوس بنشینید و آگاهانه در رایحهی آن نفس بکشید. اگر بتوانید این دو تجربه را با هم تلفیق کنید، بهترین تاثیر کل نگرانه را بر روی چاکرای اول خود خواهد داشت.
جدول ۲٫ ویژگی های چاکرای اول
۱-۱-۴-۱-۱- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای اول
این چاکرا از نظر احساسی با میل به زندگی و شادابی و از نظر فیزیکی با سیستم ایمنی بدن در ارتباط است. این چاکرا تنظیم کننده اعمالی است که بدن و جسم را زنده نگه میدارد. از طریق این چاکر ما با زمین مرتبط میشویم و انرژیهای زمینی (نیروی عاطفی، عشق و صبر) را دریافت و تجربه میکنیم. چاکرای اول اساس و پایه نیروی حیات تمام چاکراهای بالاتر را شکل میدهد و سرچشمه نیروی حیات است. این چاکرا منبع انرژی کندالینی (Kundalini) است. بنای زندگی، بدست آوردن امنیت مادی و حفظ تنازع بقا گونهها با تشکیل خانواده، رابطه جنسی به عنوان یک عمل فیزیکی و بچه دار شدن هم از اعمال مربوط به این چاکرا هستند.
شکل ۷٫ انرژی کندالینی از چاکرای اول
وقتی نیروی حیات در این چاکرا به درستی عمل نماید، شخص اشتیاقی مبرم به زندگی در جهان فیزیکی خواهد داشت و با انتقال انرژی به اطرافیان و حوزه انرژی آنها همچون یک مولد نیرو عمل خواهد کرد. چنین فردی اشتیاقی راستین برای زیستن دارد. رنگ قرمز که رنگ این چاکرا میباشد، جسم فیزیکی را تحریک میکند و سرزندگی و انرژی به جسم داده و روح را سرزنده و با هیجان میکند. رنگ قرمز جرات، نیرو و قدرت، استواری و سلامتی میبخشد. قرمز سبب غلبه بر بی حالی و افسردگی، ترس یا دلتنگی میشود. قرمز رنگ آتش است. قرمز رنگ تعصب شدید، غیرت و هیجان است. افرادی که برافروخته و سرخ رنگ هستند، ناخودآگاه احساس سرزندگی، پرتلاش بودن را به شما منتقل میکنند و الگو و نمادی هستند از یک فرد پرتحرک! آنچه برداشت میشود این است که نیروی حیات مادی و جسمی از رنگ سرخ است.
۱-۱-۴-۱-۲- انسداد انرژی در چاکرای اول
زمانی که در این چاکرا مانعی ایجاد گردد، شخص از فعالیت جسمی سر باز میزند و انرژی او کاهش مییابد و حتی ممکن است علیل و ناتوان گردد. چنین فردی فاقد قدرت و توان جسمی است. به طور مثال اگر چاکرای اول به اندازه کافی کار نکند، احساس عدم تعادل خواهید کرد یا انگار فرش از زیر پا کشیده شود در حالی که محکم ایستاده اید. اگر چاکرای اول بیش از حد فعالیت نماید، ممکن است از کوره در بروید و عصبانی و پرخاشگر شوید. در نهایت زمانی که احساس عدم امنیت میکنید با خشم و غضب و زود از کوره در رفتن حالت دفاعی میگیرید. از نظر احساسی کم تحمل میشوید. همچنین ممکن است افراط در مسائل احساسی و هیجانی مثل غذای خوب و الکل و غیره داشته باشید. در کارهایتان به شدت در حالت دودلی و شک و تردید به سر میبرید و زندگی را اغلب همچون بار سنگینی احساس میکنید به جای آنکه از زندگی لذت ببرید و شاد باشید.
به طور کل اختلال در انرژی موجــود در این چاکرا موجب بیماریهایی مثل افسردگی، بیحالی، اعتیاد (به هـرچیزی)، روماتیسم، رعشه و کم خونی میشود. بیماران بستری بر اثر نحیفی و لاغری و ضعف جسمانی و بیماران حادثهها و مجروحان جسمانی نیاز شدید به انرژی در این چاکرا دارند، اما انرژی دادن به این چاکرا در کودکان بیش فعال، بیماران پر تحرک عصبی، پارکینسون، مجنونان، افراد عصبانی و … موجب تاثیر منفی خواهد شد.
۱-۱-۴-۱-۳- تغذیه رنگی برای درمان انسداد
رنگ طبیعی خوراکیها و غذاهایی که میل میکنیم فرکانس ارتعاشی همان رنگ را در دسترس ما قرار میدهد و بر روی چاکرای خاصی تاثیر میگذارد. به عنوان مثال، جگر قرمز، دل، قلوه، کلم قرمز، چغندر قند، تمشک قرمز، گیلاس قرمز، انگور قرمز، آلوی قرمز، سیب سرخ، گوجه فرنگی و هرچه قرمز است.
۱-۱-۴-۱-۴- اثرات رنگ لباسها بر روی بدن
رنگ لباسها به دلیل حساسیت نوری سلولهای بدن بر ما اثر میگذارند. بنابراین بهتر است لباسی بپوشیم که به رنگ آن نیاز داریم. اما فراموش نکنید هر لباسی اعم از کت، پیراهن یا بلوز یا مانتویی که به تن میکنید، لباس زیر شما باید سفید باشد. اگر لباس شما از پارچه نخی یا ابریشم و یا پشم با رنگ طبیعی باشد، بهتر از لباسهای مصنوعی با رنگ مصنوعی خواهد بود.
۱-۱-۴-۲- چاکرای دوم: چاکرای خاجی (Sacral chakra) یا مرکز کلیه – سواد هیستانا (Swadhisthana)
نارنجی علامت انرژی است. این رنگ قدرت ارتباطی، دفع خشم و کنترل بر خویشتن را متعادل میکند و مسائل مربوط به هضم غذا و گردش خون را منظم میسازد.
این چاکرا با سیستم تناسلی و اعضاء آن سروکار دارد. وقتی در تعادل است، یین (Yin) و یانگ (Yang) یا جنبههای مذکر و مونث شخصیت ما متعادل هستند. تجلی خلاقیت ما نیز یکی از وظایف اصلی این چاکرا است. اگر متعادل نباشد موجب روابط ناتمام، تردید، عدم اعتماد به نفس و روان پریشی میشود.
انرژی این چاکرا باعث تعادل احساسی، شور و اشتیاق برای زندگی، خلاقیت، احساس آزادی و خوشبختی در زندگی میشود و با حالات روانی شخص و مسائل جنسی در ارتباط است.
مهتاب و تماشا یا لمس آبهای زلال خارج از شهر چاکرای دوم را فعال میکند. ماه بخصوص در زمان بدر کامل احساسات شما را زنده میکند و سبب میشود تا پیامهای روحی خود را از راه تجسم و رویاهای خود بگیرید. مشاهده آبهای زلال طبیعی یا غوطه ورشدن در آن یا نوشیدن جرعهای از آب چشمه در پاکسازی و تزکیه روح به شما کمک میکند و باعث آزاد شدن احساسات شما از گرفتگیها و گرهها میشود. به این معنا که نیروی حیات مجددا میتواند در درون شما جاری شود. اگر بتوانید مشاهدهی ماه و لمس آب را همزمان تلفیق کنید، اثر آن بر روی چاکرای دوم چشمگیر خواهد بود.
جدول ۳٫ ویژگی های چاکرای دوم
۱-۱-۴-۲-۱- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای دوم
چاکرای دوم مرکز انرژی جنسی (گیرنده و فرستنده)، نفس و خلاقیت است که به عنصر آب نسبت داده میشود. همانطور که میدانید آب سرچشمه حیات است. عنصر آب پاک کننده و تطهیر کننده است و سدهایی را که مانع جریان حیات است، شسته و باز میکند. در سطح فیزیکی آلودگیها را از کلیه و مثانه باز میکند و در سطح معنوی به شکل جریان روان و آزاد احساسات خود را نشان میدهد. متعادل بودن این چاکرا سبب میشود تا انسان زندگی را همیشه تازه و جدید ببیند. از طریق این چاکرا فرد مستقیما احساسات انسانها را درک میکند و آن را به یکی از مراکز ادراک ماوراء حسی تبدیل میکند.
چاکرای دوم اغلب جایگاه واقعی “شاکتی” محسوب میشود، شاکتی تجلی نیروی انرژی خلاق است و حوزه نفوذ آن در اندامهای تولید مثل است که در مرد به صورت میل خلق حیات جدید و در زن به صورت گیرندهی تکانههای خلاق و ایجاد زندگی جدید است. خلاقیت شامل کاری که فرد در هر زمینه ای انجام میدهد نیز میباشد. در نتیجه خلاقیت انسان توسط دستان او متجلی میشود و اگر کاری که انسان انجام میدهد مطابق استعدادها و قابلیتهای شخصیاش باشد، این انرژی خلاق متجلی شده و باعث رشد و پیشرفت او در آن زمینه شده و باعث آرامش ذهن او میشود و اگر بر خلاف آن باشد، سبب از بین رفتن آرامش ذهن او شده و یکی از عوامل خشم و عصبانیت او میشود. احساسات و اعمال فرد خلاق حتی باعث ایجاد انگیزه برای دیگران میشود.
چاکرای دوم به کیفیت عشق نسبت به جنس مخالف نیز مربوط میشود. از طریق این چاکرا فرد قدرت جنسی خود را حس میکند و دومین هدف قدرتمند نیروی حیات (اشتیاق به اتحاد دو جنس) آشکار میگردد. بنابراین قدرت جنسی در هر کس به نیروی حیات در او بستگی دارد. ناحیه لگن در بدن منبع حیات است. هر مرکز این چاکرا که مسدود گردد، کاهش نیروی جسمی و جنسی به دنبال خواهد داشت.
انرژی جنسی در جریان آمیزش جنسی شارژ و تخلیه میگردد. این امر همچون حمامی از انرژی به جسم حیاتی دوباره میبخشد و آن را پاک میکند و بدن را از انرژیهای راکد، فضولات، تنشهای عمیق رها میسازد و این عمل برای سلامتی جسمی فرد امری مهم است. عمل رهاسازی خویش به صورت دو جانبه یکی از طرق وانهادن “تجرد” نفس و تجربه “وحدت” در بشر است. تجربهای که از ابتداییترین امیال در سطح جسمی از یک سو و آرزوی عمیق معنوی وحدانیت با الوهیت از سویی دیگر نشات میگیرد. این پیوند یکی از خصلتهای معنوی و مادی در افراد بشر میباشد.
۱-۱-۴-۲-۲- انسداد انرژی در چاکرای دوم
اگر راه عبور انرژی در این چاکرا مسدود شده باشد یا اختلالی در این چاکرا وجود داشته باشد به نفی یا سرکوب امیال جنسی منتهی میشود. این انسداد اغلب در راه زیاده روی در رابطه و خیال پردازی نمایان میشود یا ممکن است به حالتی مانند اعتیاد به مواد مخدر در آید. در هر صورت نسبت به جنس مخالف شک و دودلی و تنش یا حتی نفرت وجود دارد و ابراز این انرژیهای طبیعی را فرد محکوم میکند یا اینکه به صورت شهوت پرستی بی ادبانه و اصرار در امیال جنسی نمایان میشود. در هر صورت کارکرد نامناسب چاکرای دوم معمولا در سن بلوغ بوجود میآید. بیدار شدن انرژیهای جنسی بی ثباتی ایجاد میکند.
معمولا والدین و مربیان توانایی آموزش صحیح را در این زمان به جوانها ندارند. حتی فرد نمیداند که چگونه این انرژی را کنترل کند. کم کاری این چاکرا میتواند ریشه در دوران کودکی داشته باشد. احتمالا والدین احساسات و ارتباطشان را کنترل میکردند و فرد کمبود لذتهای حسی مانند نوازش، مهر و عطوفت را تجربه کرده است. در نتیجه احساساتش را سرکوب کرده و در دوران بلوغ مانع رشد انرژیهای جنسی شده که نتیجه آن واپسزدگی، فقدان عزت نفس، فلج عاطفی و سرد مزاجی خواهد بود و زندگی در نظرش غم انگیز، کسل کننده و بی ارزش میگردد.
۱-۱-۴-۲-۳- تغذیه رنگی برای درمان انسداد
خوراکیها و مواد غذایی به رنگ طبیعی نارنجی مثل: پرتقال، نارنگی، هویج، انبه، کدو تنبل، زردآلو، نارنج و غیره
۱-۱-۴-۳- چاکرای سوم: چاکرای شبکه خورشیدی (Solar plexus chakra) یا چاکرای شبکه عصبی زیر معده – مانی پورا (Manipura/Nabhi)
طیف رنگی چاکرای سوم زرد و زرد طلایی است که نشانه عقل، هوش و ذهنیت است و رنگ زرد تأثیر مثبتی روی کبد، طحال، کیسه صفرا و اعصاب دارد. رنگ زرد قدرت درمانی برای بیماری قند و یبوست دارد و کنترل کننده چاقی است.
چاکرای شبکه خورشیدی سیستم گوارش و لوزالمعده را متعادل کرده و به هضم غذا کمک میکند. این چاکرا مرکز تنظیم حال و خُلق ما است. علاوه بر این کمک میکند تا هویت خودمان را شکل دهیم. وقتی چاکرا باز است، ما شاد و خوشحال هستیم اما اگر بسته باشد افسرده و غمگین میشویم و ممکن است بین حالت مختلف نوسان داشته باشیم. انرژی این چاکرا باعث احساس قدرت، احساس ارزش و اعتماد به نفس میگردد.
رنگ طلایی نور خورشید با نور، گرما و انرژی چاکرای شبکهی خورشیدی هم خوانی دارد. اگر آگاهانه تحت تاثیر آن قرار گیرید، این خصوصیات را در شما تقویت میکند. تماشای مزرعهایی از گندم رسیده در زیر نور خورشید نشانی است از برکت و فراوانی، برکتی که مکملی است از گرمای خورشید و قدرت تابش آن. اگر به گل آفتاب گردانی نگاه کنید، نقش و نگار پیچ و تاب خوردهایی را میبینید که در پیچیدگی خود وحدتی نهفته دارد.درحالی که گلبرگهای آن نور طلایی را از قلب آن به بیرون جاری میسازند با غرق شدن در تماشای این ماندلای طبیعی درمییابید که در این یگانگی نهفته، نظم و حرکت رقص گونهای وجود دارد که تعشعشات آن با انرژی و شعف به نحوی ملایم و دلپذیر به بیرون ساطع میشود.
جدول ۴٫ ویژگی های چاکرای سوم
۱-۱-۴-۳-۱- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای سوم
مانی پورا لغت مرکب و به معنی شهر جواهرات است و علت این نامگذاری این است که چاکرای مانی پورا نقطه کانونی گرما، مرکز حرارت، نور، انرژی و فعالیت است، جایی که انرژی جسمانی پخش میشود و چنانچه شخص عشقی مفرط به سلامت جسم و میل به حفظ آن داشته باشد، این چاکرا باز است. چاکرای مانی پورا به عنصر آتش نسبت داده شده و نشانگر خورشید انسان و مرکز قدرت و اراده اوست. مانی پورا و آجنا (چاکرای چشم سوم) دو مرکز اراده در بدن میباشند.
به طور کل قدرت اراده، اعتماد به نفس، عشق به نفس، احترام به نفس، اطمینان از توان بالقوه خود و توانایی فیزیکی و ذهنی مقابله با فشار روانی یا همان آرامش درونی و ثبات شخصیت از وظایف این چاکرا است. همچنین تمام کارکردهای اندامهای گوارش و سیستم عصبی مربوط به این چاکرا میباشد و ارتباطی نیز با چشمها که حس تحلیل کنندهاند، دارد. توانایی نه گفتن نیز در این مرکز ایجاد میشود. در اینجا انرژی خورشیدی که پرورش دهنده بدن اتری (کالبد اختری) است، جذب میشود و به بدن فیزیکی حیات بخشیده و از آن حفاظت میکند و تمامی بدن را در برگرفته و شخص را از امواج منفی و تشعشعات محیط اطراف مصون میدارد.
اگرچه مانی پورا چاکرایی مربوط به ذهن است، اما با حیات عاطفی انسان پیوند دارد، زیرا ذهن یا پدیدههای ذهنی عمل تنظیم عواطف را بر عهده دارند. در نتیجه انرژیهای احساسی و عواطف از این چاکرا به چاکرای قلب و چاکرای خاجی منتقل میشود. لذا در بخش آرزوهای حیاتی و احساسات چاکراهای پایینتر درک میشود و به صورت کلام آنها را در میابید. وقتی کودکی متولد میشود، بند نافی اتری بین او و مادر باقی میماند. این رشتهها نمایانگر پیوند ابناء بشر با یکدیگر هستند.
هرگاه دو انسان با یکدیگر رابطهای برقرار سازند، ریسمانی بین چاکراهای شبکه خورشیدی آنها رشد میکند و هر قدر این رابطه محکمتر، تعداد و قدرت این ریسمانها افزونتر و زمانی که رابطه در حال گسستن است، رشتهها به تدریج جدا میشوند. در دوران کودکی این رشتهها بین مادر و فرزند بیشتر است و دوران بزرگسالی این رشتهها را با همسر خویش برقرار میکند. در ضمن این مرکز به عنوان درمان نیز شناسایی شده و به شفای معنوی مربوط است. گفته میشود که در برخی از درمانگران این چاکرا بسیار بزرگ و رشد یافته اند.
۱-۱-۴-۳-۲- انسداد انرژی در چاکرای سوم
وقتی چاکرای سوم کارکرد درستی نداشته باشد، فرد میخواهد همه چیز بر طبق خواستههای او انجام شود و دوست دارد دنیای درون و بیرون را کنترل کرده و غلبه و اعمال قدرت نماید اما از درون ناآرام و ناراضی است. احتمالا او در دوران کودکی یا نوجوانی طرد شدن را تجربه کرده است. او توانایی رشد ارزشهای خود را ندارد و اصرار میورزد تا فعالیتهای بیرونی را افزایش دهد تا بتواند احساسات آزار دهنده، کمبودها و نقطه ضعفها را بپوشاند و نیاز به آرامش درونی دارد. نگرانی و ناآرامی و استرس او واکنش همه خشمی است که در مدت زمانی طولانی فرو خورده است. هر استرسی میتواند احساسی مانند گرسنگی ایجاد کند. حتی زمانی که بدن احتیاج به غذا ندارد و این گرسنگی همان نیاز به انرژی در این چاکرا میباشد.
انسدادهای متداول انرژی در این چاکرا عبارتند از: عصبانیت، ترس، عدم اعتماد به نفس، احساس گناه، دیابت، مشکل فشار خون، مشکلات گوارشی، عقده حقارت یا عقده خود بزرگ بینی، مشکل در پانکراس و معده، خجالتی و کم رو بودن و …. کم کاری چاکرای سوم فرد را مایوس و نا امید کرده و سدهایی را مانع تحقق خواستههای خود میبیند. احتمالا آزادی شخصیت او در زمان کودکی به شدت محدود شده است و او ترس از دست دادن تایید والدین و معلمان را داشته و در ابراز احساسات تردید و آنها را سرکوب و باعث تلمبار شدن آنها شده و این همان چیزی است که باعث به وجود آمدن مشکل در این چاکرا شده است. چنین فردی وقتی با مشکلی رو به رو میشود، احساس ناراحتی و تردید پیدا کرده و یا به شدت عصبی میشود و اعمال خود به شدت بی نظم و بی برنامه میشود.
۱-۱-۴-۳-۳- تغذیه رنگی برای درمان انسداد
فلفل زرد، بلال شیرین، آلوی قطره طلا، موز، آناناس، کدوی مسمایی، کره، زرده تخم مرغ، پنیر هلندی و …
۱-۱-۴-۴- چاکرای چهارم: چاکرای قلب (Heart chakra) یا عشق الهی – آناهاتا (Anahata)
محل چاکرای قلب در مرکز قفسة سینه واقع است و به نوعی در مرکز سیستم چاکراها نیز قرار دارد. بنابراین خیلی به آن اهمیت داده میشود و به نحوی سایر چاکراها را تحت کنترل دارد. رنگ آن سبز است و بر غدة تیموس، قلب و ریهها نظارت دارد. سیستم گردش خون و ایمنی ما را منظم میکند. از نظر احساسی وقتی این چاکرا باز است، گرما، صمیمیت و عشق بلاشرط را تولید میکند. انرژی این چاکرا باعث احساس عشق بی قید و شرط به جهان و داشتن احساساتی بسیار عمیق میشود و وقتی بسته است ناتوانی در دادن و گرفتن عشق را موجب میشود.
پیاده روی آرام در فضاهای سبز، کل وجود یک فرد را از راه چاکرای قلب هماهنگ میکند. هر دانه شکوفه حامل پیامی از عشق و شعف و پاکی است. بگذارید تا این حس، شکفتن در قلب شما نیز جاری شود. به خصوص گلهای صورتی رنگ در حیات بخشیدن و سلامتی انرژیهای چاکرای چهارم موثر است.آسمان صورتی رنگ با ابرهای لطیف به قلب یک فرد روشنایی میدهد. بگذارید تا زیبایی و لطافت این رنگها درآسمان، شما را در برگیرد و با خود ببرد.
جدول ۵٫ ویژگی های چاکرای چهارم
۱-۱-۴-۴-۱- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای چهارم
این چاکرا مرکز عواطف واقعی چون همدلی با دیگران و سازگاری با آنها، رشد معنوی، شفقت، خلوص و عشق است. هنگامی که این مرکز به درستی عمل نماید فرد به خود، خانواده، فرزندان، همسر، حیوانات دست آموز، دوستان، همسایهها، هموطنان، همنوعان و تمام مخلوقات زمینی عشق میورزیم. از این مرکز ریسمانهایی را به چاکرای قلب افرادی که آنها را دوست داریم، وصل میکنیم. عواطف مربوط به عشق که در این چاکرا جریان مییابند معمولا سبب جاری شدن اشک از چشمها میگردند. هنگامی که این موقعیت زیبا و دلپذیر، یعنی باز بودن چاکرای قلب را تجربه میکنیم، در مییابیم که در گذشته تا چه حد از آن محروم بودیم و این سبب جاری شدن اشک میگردد. هدف اصلی در این چاکرا رسیدن به وحدت کامل از راه عشق است و زمانی که این چاکرا کاملا باز و پاک باشد، حقیقت و عشـق بدون قید و شرط را شکل میدهد و وقتـی با چاکراهای بالاتر مرتبط میشـود، این عشــق به “عشق الهی” تبدیل میشود که ما را از حضور الهی در تمام خلقت آگاه میسازد و به سوی وحدت با هر آنچه که در جهان وجود دارد، راهنمایی میکند.
در جهت دستیابی به این هدف قلب فرد باید بیاموزد که عشق بورزد، درک کند و شخصیت خاص فرد را باور کند و این تنها زمانی عملی میشود که یاد بگیریم با خطاها و ضعفهای خود و جهان روبرو شویم و آنها را بپذیریم و دوست بداریم و گرنه بیمار، ضعیف و ناشاد خواهیم شد. چاکرای قلب سه چاکرای پایین را به سه چاکرای بالا وصل میکند. چاکرای قلب با هر نوع ادراک لطیف (در مشارکت و هماهنگی با چاکرای خاجی و خصوصا چاکرای چشم سوم) پیوندی نزدیک دارد. تواناییهای والای چاکرای چشم سوم با باز شدن چاکرای قلب همزمان ایجاد میشود. چاکرای قلب رنگ سبز، صورتی و گاهی طلایی ساطع میکند. سبز رنگ سلامتی، همدردی و هماهنگی است. رنگ سبز روشن در چاکرای قلب نشانه سلامتی کامل است، در حالی که رنگ طلایی مخلوط با صورتی نشان دهنده آن است که شخص در عشق پاک و فداکارانه “الهی” به سر میبرد.
سبز رنگ طبیعت، رنگ نیروی تعادل، رنگ پیشرفت ذهنی و بدنی است. رنگ سبز بدن را از سموم پاک کرده و باعث هماهنگی جسم، ذهن و روح میگردد و اثر خوشایندی بر دستگاه عصبی میگذارد. سبز ارتعاش افکار ما را موزون نگه داشته و به ما آرامش میدهد. همچنان که قلب طبیعت با سبز اداره میشود، قلب انسان نیز چنین است. سبز روی فشار خون به شکل شگفت آوری اثر میگذارد. با سبز شدن تنه و شاخه درختان و جوانه زدن آنها از آمدن بهار با خبر میشویم. عادت کردهایم که بهار را همراه با انرژی جدید در تنه، اعضا و قلب خود احساس کنیم. بعد از زمستان و در بهار، ما از نظر روحی در سلامت احساس شادابی بیشتری میکنیم. این احساس تازگی، نتیجه تاثیر پرتو سبز بر بدنهای ظریفتر میباشد. این رنگ مناسب ذهن و روح ما است. بنابراین در چاکرای قلبمان توانایی عظیمی را برای دگرگونی خود و دیگران داریم. اگر یاد بگیریم که تمام بخشهای شخصیت خود را از صمیم قلب بپذیریم و دوست داشته باشیم، میتوانیم کاملا دگرگون یا سالم شویم. یک چاکرای باز قلب میتواند خود به خود تاثیر شفابخش و دگرگون کننده بر روی دیگران داشته باشد و گرمای طبیعی، صمیمت و شادی پخش کند و این قلب اطرافیان را باز میکند، اطمینان، شادی و سرور به وجود میآورد و با باز بودن آن همهی موجودات را درک میکنیم چه ذی شعور باشند و چه نباشند و حتی به ستارگان، خورشید و جهان زندهی اسرار آمیز عشق میورزیم.
۱-۱-۴-۴-۲- انسداد انرژی در چاکرای چهارم
درست کار نکردن این چاکرا باعث میشود که فرد همیشه در ازای عشقی که میدهد انتظار سپاس و قدردانی داشته باشد و فرد از پذیرش عشق دیگران عاجز است و قادر نیست خود را برای پذیرفتن این عشق باز بگذارد. مهر و محبت و ملایمت دیگران او را شرمنده میکند. شاید به خود بگوید نیازی به عشقی که دیگران بتوانند به او بدهند ندارد. کم کاری چاکرای قلب فرد را بسیار آسیب پذیر، وابسته به عشق و علاقه دیگران میکند. وقتی که احساس میکند که طرد شده است، عمیقا آزرده و افسرده و غمگین میشود و در لاک خود فرو میرود. او دوست دارد عشق بورزد، اما ترس از طرد شدن باعث میشود که نتواند راه درستی برای این کار پیدا کند و این باعث تحکیم نقاط ضعف و ناتوانی او میشود. برای جبران فقدان عشق به شدت دوستانه و مهربان رفتار میکند و با تمام افراد یکسان و سرد رفتار میکند، بدون اینکه با هیچ یک از صمیم قلب درگیر شود.
۱-۱-۴-۴-۳- انسدادهای رایج در چاکرای قلب
جزم اندیشی، تعصب و تحجر، لاپوشانی کردن، ناشکیبایی و کوته فکری و تفکر سیاه، سفید (مثل خدا و شیطان، آدمهای خوب و بد، قدرتهای خوب و بد و …)
۱-۱-۴-۴-۴- بیماریها مربوط به چاکرای قلب
بیماریهای قلبی، فشارخون، زخم، سرطان، دردهای عصبی، آنفولانزا، دردهای آنژینی، بالا بودن کلسترول، رگهای مسدود، خنکی دستها و پاها، خستگی مزمن، بیماری کبد، ایمنی کم در برابر بیماریها و پیری زودرس و …
۱-۱-۴-۴-۵- تغذیه رنگی برای درمان انسداد
اسفناج، کلم، فلفل سبز، کاهو، سیب سبز، گوجه سبز، نخود سبز، عدس سبز، لوبیا سبز، کیوی، خیار و … اغلب میوهها و سبزیهای سبز که نه واکنش اسیدی دارند و نه الکالین، مناسب هستند.
۱-۱-۴-۵- چاکرای پنجم: چاکرای گلو (Throat chakra) یا حلق – ویشهودها (Vishuddha – Vishuddhi)
طیف رنگی مربوط به این چاکرا آبی است که علامت جاودانگی، اخلاص و الهام است. این رنگ روی بیماریهای گرفتگی گلو و ناراحتیهای عصبی تأثیرگذار است.
چاکرای گلو غدة تیروئید، گردن، گلو، گوشها و بخش فوقانی سیستم تنفسی را تحت نظارت دارد. این چاکرا ارتباطات عمومی و ابراز خلاقیت ما را تحت کنترل دارد. چاکرای گلوی باز، به ما کمک میکند تا به نحو موثری با افکار درونی و احساسات خویش بدون هیچ ترسی ارتباط برقرار کنیم، به همان شکل که در ارتباط بیرونی خود خلاق هستیم. ناتوانی در ابراز وجود و ترس یا وابستگی به نظرات دیگران از عوارض چاکرای گلوی بسته به شمار میآید. انرژی این چاکرا باعث افزایش توانایی ارتباط با دیگران و اعتماد به آنها میگردد و خلاقیت فردی را افزایش میدهد. انرژی این چاکرا گلو، غده تیرویید، دهان، دندان و لثهها را تحت تأثیر قرار میدهد.
نور آبی شفاف صاف، واکنشی در درون چاکرای پنجم ایجاد میکند. برای جذب کامل رنگ آبی آسمانی روی زمین دراز بکشید. وجود درونی خود را رو به گستردگی لایتناهی باز کنید. احساس خواهید کرد که چگونه ذهنتان باز و پاک میشود و چگونه انقباض و گرفتگی چاکرای گلو و فضای تحت تاثیر آن به تدریج از بین میرود و حالا قلب شما آمادهی پذیرفتن پیام الهی است. انعکاس آسمان آبی در کش و قوس شفاف آب اثر وسعت دهنده و آزاد کنندهای بر احساسات شما دارد و صدای آرام امواج شما را از عواطف و احساسات نهفته خود و این که به شما چه میخواهند بگویند، آگاه میسازد و اگر اجازه دهید که امواج انرژیهای آسمان و آب در شما نفوذ کنند، به ذهن واحساسات تان، بهبودی میبخشند.
جدول ۶٫ ویژگی های چاکرای پنجم
۱-۱-۴-۵-۱- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای پنجم
لغت ویشودها به معنی پالایش است و بنابراین این چاکرا مرکز تصفیه سازی نام دارد. سمبل این مرکز یک نیلوفر آبی است با شانزده گلبرگ که در مرکز آن مثلثی وارونه با دایرهی سفید رنگ محاط بر آن قرار دارد. چاکرای گلو مرکز نیرو نیز گفته میشود زیرا آفرینندهترین مرکز بدن انسان است، چرا که در اینجا بزرگترین مرکز خودابرازی انسان به شکل سخن پدیدار میگردد. اکثر اوقات انسان تحت تاثیر نیروی سازنده یا تخریبی سخن قرار گرفته یا میگیرد. این چاکرا همانند پلی است بین افکار و احساسات، انگیزه و واکنشهای انسان، و پیوند مهمی را بین چاکراهای پایینتر و چاکرای هفتم (تاج) به وجود میآورد و محتوای همه چاکراها را به بیرون منتقل میکند.
چاکرای گلو با عنصر اتر و حس شنوایی در ارتباط بوده و اتر نیز وسیله القاء صدا میباشد و محلی است که انسان صدای درون خود را از کرانههای ماوراء حسی به گوش درون میشنود و با روح خود ارتباط برقرار میکند. الهام او را دریافت مینماید و همچنین اعتماد به نفس راسخی در هدایت متعالی خود پیدا میکند و به همین علت است که این چاکرا مرکز خلاقیت و آفرینندگی به ویژه در کلام است. برای آواز خواندن از این مرکز انرژی استفاده میشود. موسیقی تولید شده توسط صدا از نظر درمانی بسیار موثر است. بطور کل ارتباط برقرار کردن در زندگی شخصی عمدتا از راه صحبت کردن و همین طور با حرکت و حالت و نیز فرمهای خلاق بیان مثل موزیک، هنرهای تجسمی و نمایشی و رقص و … توسط این مرکز انرژی اتفاق میافتد.
پس چنین است که کتابها، موسیقی، نقاشی و امثال آنها به وسیله همین چاکرا شکل میگیرند و از روشهای پرورش چاکرای گلو، آواز خواندن هارمونیک، هنر درمانی و هر نوع خلاقیت هنری، سفالگری، رقص و … میباشند. در چاکرای گلو، خلاقیت چاکرای دوم به انرژیهای چاکراهای دیگر وصل میشود و اتر به این انرژیها شکل میدهد که از طریق آنها با جهان بیرون ارتباط برقرار شود.
از راه چاکرای گلو همه آنچه در درون داریم ابراز میکنیم، مثل خندیدن، گریه کردن، احساسات عاشقانه و شادی، دلواپسیها و پرخاشگریها، آرزوها و تصمیمها و همینطور ایدهها و دانش و دریافتهای درونمان را و هرگونه فروخوردن بیان به روی این چاکرا اثر خواهد گذاشت.
فردی که تجربیات دردناکی را به طور جدی در گذشته تجربه کرده یا در حال حاضر تجربه میکند، اگر این ناراحتیها را با کسی تقسیم نکند، مشکلات زیادی را در این چاکرا تجربه خواهد کرد. ویشودها چاکرا به قبول مسئولیت نیازهای شخصی مربوط میشود و هنگامی که فرد از سرزنش دیگران به خاطر کمبودهای خود دست بردارد و برای به دست آوردن آنچه بدان نیاز و آرزو دارد اقدام نماید، به بلوغ دست یافته و این چاکرا به درستی عمل میکند. هرچقدر که ویشودها چاکرا درستتر کار کند، آگاهی ما نسبت به بدن ذهنی مان بیشتر میشود و هرچقدر که قدرت تشخیص ما نسبت به عملکرد بدن ذهنی بیشتر گردد، آگاهی ما نسبت به بدنهای فیزیکی، اتری، احساسی (اختری) بیشتر میشود. در نتیجه دیگر افکار ما از راه احساسات و حواس فیزیکی ابراز نمیشوند بلکه شناخت واقع بینانه را ممکن میسازند.
زمانی که گردش این چاکرا صحیح نباشد، فرد عالم را به دیدهی منفی و خصمانه مینگرد در نتیجه محتاط شده، انتظاراتی منفی خواهد داشت. به احتمال زیاد چنین فردی به جای عشق و انرژی هستی بخش، در انتظار دریافت خصومت، درندهخویی و پستی است. پس به خاطر این انتظارات منفی حوزه نیروی منفی را در اطراف خود به وجود میآورد و بنابراین دریافتهای منفی خواهد داشت. در نتیجه تبلیغات منفی را به خود جذب میکند. هنگامی که فرد چاکرای گلوی خود را میگشاید به تدریج قادر به جذب انرژی بیشتری خواهد شد. اما به احتمال زیاد در مدت کوتاهی پس از گشودن آن بر اساس باورهای منفی خود او دریافتهای منفی خواهد داشت و اگر او بتواند این تجربه را پشت سر بگذارد و با ذات درون خود ارتباط برقرار کند و مجددا اعتماد درونی را در خود مستقر نماید میتواند دوباره این چاکرا را بگشاید.
این روند باز و بسته بودن چاکرا تا زمانی که تمام سوء تعبیرات قبلی جای خود را به اعتماد به عالمی بی خطر و انرژی بخش نسپارد، ادامه خواهد یافت. در ضمن نحوه نگرش انسان به خویش در جامعه، محیط شغلی و در میان همنوعان بر روی این چاکرا تاثیر میگذارد. اگر انسان دارای شغلی خوب و راضی کننده بوده و در راه آن سعی و کوشش مورد نیاز را بنماید و آن را به عنوان وظیفه خود در زندگی بپسندد، این چاکرا باز است و چنین کسی از لحاظ شغلی موفق خواهد بود و از کیهان انرژی دریافت میکند و اگر چنین نباشد برای جبران کمبود مناعت طبع و برای اجتناب از یاس درونی از سپر دفاعی غرور استفاده میکند و با اظهاراتی از قبیل “زندگی فرصت شکوفایی استعدادهایش را در اختیارش قرار نداد”، نقش انسانی قربانی را ایفا خواهد نمود. در این چاکرا ترس از شکست هم ظهور میکند. این احساسی است که مانع استفاده از فرصتها برای اقدام در امور و آفرینش آنچه که با تمام وجود فرد بدان تمایل دارد، میگردد. این ترس شامل دوستی کردن با دیگران و به طور کلی زندگی اجتماعی نیز میشود.
چنین فردی از برقرای ارتباط با دیگران اجتناب میکند چون از اینکه مبادا موجب بیمهری قرار گیرد میترسد. از سویی از ابراز وجود خودداری میکند و از سویی دیگر در هم چشمی با دیگران دچار غرور شده میگوید: من از تو بهترم، تو لیاقت همنشینی با من را نداری، و این احساس سرخوردگی از درون فرد ریشه میگیرد و به اطرافیان انعکاس مییابد. راه کنار نهادن این عواطف و گشودن این چاکرا رفتن به دنبال حرفه مورد علاقه، برقراری تماس با افراد مطلوب و آشکار نمودن عواطف در رابطه با اینگونه افراد است.
۱-۱-۴-۵-۲- انسداد انرژی در چاکرای پنجم
اگر انسداد انرژی درون این چاکرا اتفاق افتاده باشد، میتواند مانع ارتباط بین ذهن و بدن شما گردد و یا در ابراز احساسات دچار مشکل میشوید. در این صورت احساسات برطرف نشده را با اعمال بدون ملاحظه و فکر ابراز میکنید. یا اینکه برخورد غیرمنطقی میکنید و افکار و احساسات را رد کرده و آنها را به حق نمیدانید، به احساساتی اجازه ابراز میدهید که از فیلتر داوری خود شما گذشته و با قضاوت دیگران هم تناقضی نداشته باشد. یک احساس گناه ناخودآگاه و ترسهای ذاتی شما مانع از دیدن و نشان دادن “خود” حقیقی شما و بیان آزادانه عمیقترین افکار، احساسات و نیازها میشود و در عوض با تعدادی کلمه و حرکات سر و دست آنها را میپوشانید و وجود حقیقی خود را کتمان میکنید. کلام شما نیز یا خشن و بی ادبانه است یا سرد و جدی. ممکن است با لکنت زبان صحبت کنید، صدای شما نسبتا بلند باشد و کلامتان فاقد معنای عمیق است.
به خود اجازه نمیدهید که نقطه ضعفهای خود را نشان دهید بلکه سعی میکنید به هر قیمتی شده دائما قوی به نظر بیایید. در نتیجه ممکن است خود را بیش از حد تحت فشار قرار دهید. ممکن است بار زندگی بر روی دوش شما سنگینی کند. زمانی که سرکوب شوید و ناکام بمانید نیز انسداد انرژی بوجود میآید. انسداد انرژی در چاکرای گلو در کسانی که از قدرت بیان خود برای گول زدن دیگران سوء استفاده میکنند، نیز دیده میشود یا برای جلب توجه دیگران بلا انقطاع حرف میزند و یا در کم کاری چاکرای گلو شما خجالتی، ساکت و درون گرا هستید و وقتی صحبت میکنید در برخورد با دیگران احساس عدم اطمینان و ترس از قضاوت دارید و اغلب واقعا نمیدانید چه میخواهید. پیامهای روح خود را دریافت نمیکنید و به نیروی بصیرت خود اعتماد ندارید. اگر چاکرای پنجم خود را بهبود نبخشید، مشکل جدی پیش خواهد آمد.
۱-۱-۴-۵-۳- چاکرای گلوی کاملا باز
احساسات، افکار و دانش درون خود را آزادانه و بدون ترس ابراز کنید. میتوانید نقاط ضعف و قوت خود را آشکار سازید. صداقت درونی خویش را نسبت به خود و یا دیگران از موضع درستی بیان نمایید. اگر لازم باشد میتوانید کاملا ساکت بمانید و از صمیم قلب به دیگران گوش دهید و درک کنید که گفتار شما خلاق و پرشور است، در عین حال که کاملا واضح است. به بهترین وجه و بیشترین اثر برای حقایق لطیف باز هستید. از راه آنها هدایت میشوید و صدای درون خویش را میشنوید که در زندگی شما را رهبری میکنند. در مییابید که تمام ظاهر”خلقت” پیام خاص خود را دارند. به علت استقلال درونی و ابراز آزادانه آنچه هستید سروری عمیق و احساس موفقیت و استحکام شخصیت در شما بوجود میآید.
۱-۱-۴-۵-۴- بیماریهای مربوط به بسته بودن چاکرای پنجم
بیماریهای گلو، ورم لوزه، سرفه، برونشیت، آسم، عفونتهای بخش تحتانی دستگاه تنفس، ناراحتیهای ریه، سینوسها و حنجره، سرماخوردگی عمومی، لارنژیت (التهاب حنجره)، گواتر، خستگی گردن، دندان درد و مشکلات لثه، دندان در آوردن، کم کاری یا پر کاری تیروئید، آبله مرغان، تبها، نیش حشرات، قلنج، خارش، سفیدی مو و …
۱-۱-۴-۵-۵- تغذیه رنگی برای درمان انسداد چاکرای پنجم
توت آبی، انگورها، آلو سیاه و اغلب میوههای آبی
۱-۱-۴-۶- چاکرای ششم: چاکرای پیشانی (Brow chakra) یا چشم سوم (Third eye) – آجنا (Ajna – Bindu)
طیف رنگی مربوط به این چاکرای ششم آبی نیلی است. این رنگ باعث باز شدن چشم سوم – دید بیرونی و درونی – است. این رنگ برای آرامش و درمان بیماریهای ذهنی مفید است. رنگ نیلی آگاهی را بالا میبرد و برای زنده کردن خاطرات فراموش شده، مفید است.
چاکرای پیشانی که به عنوان چشم سوم از آن یاد میشود روی چشمها، بینی، گوشها، سینوسها، مخچه و سیستم عصبی مرکزی نظارت دارد. به نظر میرسد چاکرای پیشانی مرکز بصیرت و شهود ما نیز میباشد. چاکرای چشم سوم باز، ذهن را آرام کرده و شخص را بیشتر تحلیلی نموده و در نتیجه این شخص دارای حافظة خوبی خواهد شد. اگر این چاکرا متعادل نباشد، باعث وابستگی زیاد به عقلانیات و خرد و فقدان معنویت خواهد شد یا میتواند موجب سطح هوشی پائین یا یک ذهنِ گیج شود.
انرژی این چاکرا باعث افزایش حس همکاری در فرد، شفافیت ذهنی به جای آشفتگی ذهنی و افزایش نگرش مثبت به زندگی میگردد.انرژی این چاکرا غده هیپوفیز، غدد صنوبری، مغز، جمجمه، سیستم عصبی و چشمها را تحت تأثیر قرار میدهد.
چشم سوم با تماشای آسمان آبی پررنگ و پرستارهی شب فعال میشود. این تجربهی طبیعت ذهن شما را بر روی پهنهی بی حد و مرز همهی آنچه در شکلهای مختلف متجلی شده است، باز میکند.
جدول ۷٫ ویژگی های چاکرای ششم
۱-۱-۴-۶-۱- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای ششم
آجنا در لغت به معنی فرمان و مرکز فرمان است. آجنا چاکرا به شکل دایرهای با دو گلبرگ در دو طرف آن توصیف میشود، این دو گلبرگ به نیروهای مثبت و منفی پرانا که در این مرکز به هم اتصال مییابند و همچنین به خورشید و ماه اشاره دارند. این دو گلبرگ نشانه نفس و روح هستند. به عبارتی ذهن استدلالی و ذهن الهامی. گاه آجنا چاکرا را دری قلمداد میکنند که به قلمرو آگاهی برین و آگاهی عمقی باز میشود. در اینجاست که انسان با چشم دل میبیند، در بسیاری از سنتهای عرفانی، گشایش این چاکرا مربوط به بیداری معنوی است. در حین مراقبه نیز از این چاکرا برای تمرکز استفاده میشود. در مراقبه عمیق، چشم روحانی یا چشم واحد در قسمت مرکزی پیشانی قابل مشاهده خواهد بود.
این چشم عالم بر همه چیز، در متون مقدس مختلف با نام چشم سوم، چشم درون، چشم شهود، ستاره شرق، قوایی که از بهشت فرو میآید و … نامیده شده است. آجنا چاکرا مرکز توسعه رشد عقل و هوشیاری و مرکز خرد و عقل است. از طریق این چاکراست که شخص میتواند تواناییهای هوشی و عقلی، حافظه، اراده، تمرکز، تدبیر و تجسم را در خود افزایش دهد. در بدن دو مرکز اراده وجود دارد، یکی از آنها چاکرای مانی پورا (شبکه خورشیدی) و دیگری آجنا چاکراست. همچنین انرژی که پشت مقاصد شخص قرار دارد، از این چاکرا آزاد میشود. چنانچه این چاکرا باز باشد به دنبال افکار و اندیشههای انسان اعمال مناسبی شکل میگیرند که سبب تجلی مادی اندیشهها در جهان فیزیکی میگردد و فرد با قدرت تجسم اش میتواند انرژی را برای تحقق بخشیدن خواستهها بیافریند. همچنین در تلفیق با چاکرای باز قلب فرد میتواند انرژیهای سلامتی بفرستد، چه برای آنچه در دسترس است و چه برای فاصله دور. چنانچه این چاکرا بسته باشد، فرد برای به ثمر نشاندن اندیشههای خود تلاشی درازمدت در پیش روی خواهد داشت. اگر انسان دارای ذهنیت و انتظارات مثبت در مورد همه چیز باشد، در نتیجه دریافتهایی مثبت از محیطی و افراد دیگر خواهد داشت و اگر تعبیرات ذهنی منفی از هر چیز داشته باشد، همانها را به جهان خارج از خود انعکاس داده و بدین وسیله به آنها شکل داده و دریافتهایی منفی خواهد داشت.
با ادغام و آمیزش انرژی کیهانی، قمری و خورشیدی در این چاکرا در انسان بیداری روحی حاصل میآید و در هنگام بیداری این چاکرا در فرد قدرت روشن بینی، روشن شنوی و تله پاتی و پیشگویی پدیدار میگردد. هنگامی که این مرکز کاملا بیدار است، انسان در ورای کارمای خود بسر میبرد، اما در عین حال قادر به دیدن کارمای اطرافیان و اقوام و ملیتهای جهان است. در حالت متمرکز بودن در این چاکرا این توانایی در انسان ایجاد میگردد که به دیگران در محور کارمایشان کمک کند. آجنا چاکرا تحت کنترل سیاره اورانوس فعالیت کرده و از خودگذشتگی و آرمانگرایی از کیفیتهای تابشی آن به شمار میآید. اجنا چاکرا بر روی غده هیپوفیزهم تاثیر میگذارد. غده هیپوفیز سلطان غدد نیز نامیده میشود، زیرا این غده به تمام غدد دیگر فرمان میدهد. این غده قدرت اراده، قدرت تشخیص و همچنین بینایی، شنوایی و حافظه را کنترل میکند. تمام نوابغ دارای غده هیپوفیز برتری میباشند.
این غده رشد بدن را نیز کنترل میکند. اختلال در عملکرد این غده سبب میشود که فرد از نظر فیزیکی رشد بسیار ناکافی داشته باشد و کوتاه قد شود. یک خانم باردار نباید تحت فشار عصبی قرار گیرد، زیرا این حالت ممکن است سبب بروز اثرات منفی بر روی غده هیپوفیز جنین در داخل رحم مادر شود و درجات مختلف عقب ماندگی ذهنی را ایجاد میکند. ترس دائمی بر روی غده هیپوفیز اثر میگذارد و میتواند فرد را بسیار ضعیف و کم رو کند. فشار و نگرانی نیز سبب اختلال در عملکرد این غده میشود و میتواند باعث افزایش فشار خون و مشکلات گوارشی نیز گردد. به افرادی که مستعد ابتلاء به انواع ترس و بیم هستند و افرادی که تمایل به دروغگویی دارند و یا سرکش و نافرمان هستند و یا حتی دزدی میکنند، باید به آجنا چاکرای آنها انرژی داد. همچنین برای درمان ذهنی و احساسی ضربهای که ناشی از رخداد حادثه یا اتفاقی در گذشته نیز باید به آجنا چاکرا انرژی داد.
۱-۱-۴-۶-۲- انسداد انرژی در چاکرای ششم
اگر این چاکرا ضعیف و جریان انرژی در آن راکد باشد، به علت کمبود انرژی در آن قدرت خلاقیت فرد متوقف میگردد، یا اینکه فرد افکار خلاقه زیادی در سر دارد، اما هرگز محقق نمیگردد. همراه با این وضعیت عذر و بهانهای دائمی وجود خواهد داشت که بر اساس آن جهان خارجی به سبب نقائص خود مورد سرزنش قرار میگیرد. تنها چیزی که این فرد بدان نیاز دارد، این است که بیاموزد چگونه امیال خود را گام به گام به تحقق برساند. پیام عملکرد ناهماهنگ چاکرای چشم سوم عدم تعادل است، به طور مثال: پافشاری بیش از حد روی حوزه عقل و تصمیمات زندگی فرد منحصرا با عقل و منطق صورت میگیرد و فقط آنچه را که با ذهن منطقیاش درک میکند قبول دارد، شخص به آسانی قربانی تفکر روشنفکرانه خود میشود، تنها چیزی را قبول میکند که ذهن او بتواند درک کند، و از روشهای علمی قابل اثبات باشد. عملکرد ناهماهنگ دیگر این چاکرا این است که فرد با قدرت ذهنش سعی میکند بر روی دیگران و رویدادها تاثیر بگذارد، صرفا میخواهد قدرت خود را نشان دهد و یا برای ارضای نیازهایش از آن استفاده کند. در این وضعیت معمولا چاکرای شبکه خورشیدی نیز خارج از تعادل است و چاکرای قلب و تاج نیز در حد جزئی رشد یافته است.
اگر چشم سوم فرد علیرغم اختلالهای خود نسبتا باز باشد، باز هم ممکن است در این کار موفق شود، هر چند که مقاصد فرد خلاف جریان طبیعی حیات است. ولی دیر یا زود احساس تنهایی او را در بر میگیرد و موفقیتی را که برای خود تلاش نموده بود پایدار نخواهد بود. اگر جریان انرژیها در آجنا چاکرا به طور قابل ملاحظه ای بسته باشد، تنها حقیقتی را میبیند و باور میکند که در جهان بیرون قابل دیدن باشد. زندگی او تحت نفوذ امیال مادی، نیازهای فیزیکی و احساسات ابراز نشده است. اندیشهها و بحثهای معنوی به نظرش خسته کننده و اتلاف وقت خواهد بود. به راحتی در شرایط دشوار فرد کنترل اش را از دست میدهد و احتمالا خیلی نیز فراموشکار است. اگر بینایی فرد ضعیف شده باشد، اغلب با کم کاری چاکرای چشم سوم همراه است. همچنین در موارد حاد، افکار فرد خیلی پریشان و آشفته است و تصمیماتش کاملا بر اساس احساسات سرکوب شده است.
۱-۱-۴-۶-۳- بیماریهای مربوط به چاکرای ششم
ناراحتی اعصاب از قبیل رعشه، فلج صورت، ناراحتیهای چشم از جمله آب مروارید، التهاب چشم، زخم قرنیه مزمن، جوشهای پلک، سرگیجه، ناراحتیهای گوش و بینی مانند کری، گوش درد، از دست دادن حس بویایی، خونریزی بینی، تشنج کودکان، بیهوشی، صرع، ناراحتیهای ذهنی از جمله مالیخولیا، وهم بینی، هذیان گویی، وسواس، ضعف اعصاب.
۱-۱-۴-۶-۴- تغذیه رنگی برای درمان انسداد چاکرای ششم
انگور یاقوتی، کلم بروکلی، بادنجان، آلوچه.
۱-۱-۴-۷- چاکرای هفتم: چاکرای بالای جمجمه (Crown chakra) یا تاج سر یا ساهاسرارا (Sahasrara)
طیف رنگی چاکرای هفت بنفش است. این رنگ برای بیماریهای ذهنی مناسب است و خواب را تنظیم میکند. چاکرای هفتم نمایانگر ارتباط با پدر است که ارتباط ما با قدرت و همچنین در نهایت ارتباط ما را با خدا نشان میدهد. وقتی کسی احساس جدایی از پدرش را تجربه کرده باشد، این چاکرا را میبندد و احساس تنهایی و انزوا را تجربه میکند. مثل اینکه در پوستهای قرار گرفته باشد و نتواند با اطراف خود ارتباط برقرار کند.
چاکرای تاج قسمت فوقانی مغز را تحت سیطرة خود دارد. وقتی متعادل است ما احساس اتصال بیشتری به معنویت خودمان داریم احساس وحدت میکنیم؛ آگاهی ما آرام و گشوده است. اگر این واگر نامتعادل باشد، احساس جدایی یا رهایی خواهیم داشت.
انرژی این چاکرا باعث بهتر شدن روحیه و افزایش انرژی فرد میشود. انرژی این چاکرا مغز، قسمت بالای ستون مهرهها، سیستم عصبی و مرکز درد را تحت تأثیر قرار میدهد.
سپری کردن زمانی تنها در قلهی کوهی بلند بهترین راه حل برای کمک به باز کردن چاکرای هفتم است. به دلیل اینکه در این محل از دغدغههای زمینی دور هستید و میتوانید از رویدادهای زندگی شخصی خویش راحتتر رها شوید و همین طور نزدیکتر شدن به آسمان کمک میکند تا فضا و بی کرانگی را حس کنید. وقتی از طبیعت لذت میبرید، بهتر است که این کار با آرامش درونی و آزاد اندیشی و حق شناسی انجام دهید. این باعث میشود که پذیرای تاثیرات سلامتی کامل، انبساط خاطر و حمایت باشید. این روشها اثرات پاک کننده و فعال کننده درچاکرای مورد نظر دارد.
جدول ۸٫ ویژگی های چاکرای هفتم
۱-۱-۴-۷-۱- توضیحات تکمیلی پیرامون چاکرای هفتم
ساهاسرارا در بالای سر در ملاج قرار دارد. سمبل آن نیلوفری درخشان با هزار گلبرگ به نشانه ی بی نهایت بودن است. با تمام رنگهای رنگین کمان میدرخشد، اما رنگ غالب آن بنفش است. مسیر چاکرای هفتم باز شده با رنگ بنفش نشان داده میشود و رنگ بنفش ساطع شونده از آن رنگ وقار، عزت نفس و شفاست. همچنان که یک سلطان توانا بر قلمرو خود بطور کامل حاکم است، بنفش هم مرکز تاج را اشغال میکند و ذهن والاتر را تاج میشود و حاکم بر اعضاء و ملیونها سلولی که اعصاب و بافتها را شکل میبخشند، میباشد. غنچه بیرونی این چاکرا ۹۶۰ گلبرگ دارد، در درون آن غنچهی دیگری با ۱۲ گلبرگ دیده میشود، که با نور سفیدی که تشعشعات طلایی دارد میدرخشد.
نور سفید تابش الهی کیهان است. این چاکرا جایگاه بالاترین سطح آگاهی و تکامل انسانی است و انسان را به سوی سرای ابدی، نهایی و برتر هدایت میکند و با نامهایی چون روشن بینی، آگاهی وحدت و آگاهی (من هستم) شناخته شده است. به این دلیل فردی که در سطح جسمی، ذهنی و معنوی به هشیاری رسیده، غالبا با هاله یا شعاعهای نوری بر گرد سر او نشان داده میشود (پیامبران و امامان). این چاکرا محل اشراق و بصیرت معنوی است، که بر قدرت پیشگویی میافزاید. ساهاسرارا عمدتا با شعور برتر خود حقیقی در پیوند و ارتباط است. هرگونه راهنمایی که ما از طریق فکر، صدای درونی یا یک احساس واقعی درونی دریافت میکنیم. در حقیقت از چاکرای فرق سر ناشی میشود. همه ما دارای یک ذات عالی هستیم که قسمت اعظم ما را تشکیل داده است و دارای اطلاعاتی راجع به کار حیاتی ما میباشد. منشا تمام راهنماییها این قسمت میباشد.
ما از طریق چاکرای فرق سر با ذات عالی خود در ارتباط هستیم. با تغییر ماهیت شعور و آگاهی انسانی، فرد در یک حالت سرور و سرمدی فرو میرود. با رسیدن به این حالت انسان به قدرت درک و واقع بینی دست مییابد. هوشیاری نیروی ثابت و طبیعت نیروی متحرک است. غده درون ریز مرتبط با ساهاسرارا عمدتا (غده هیپوفیز و هیپوتالاموس) و نیز غده صنوبری است. این غدد تنظیم کننده بدن بوده و نیز بر حالات خلقی فرد تاثیر میگذارند. اندیشمندان معتقدند که نور وارد شونده به چشمها نه تنها به دید ما کمک میکند بلکه ساعت زیتسی (بیولوژیک) بدن را از طریق غده صنوبری و هیپوفیز به فعالیت ترغیب میکند. دامنه باز بودن چاکرای هفتم میتواند کم یا زیاد باشد. وقتی چاکرای هفتم شروع به باز شدن میکند، زمانی است که مرز بین هستی درونی و زندگی بیرونی در وضع موجود کاهش پیدا میکند و انسان لحظهها را بیشتر و بیشتر تجربه میکند.
وقتی که رشد چاکرای هفتم افزایش مییابد این لحظهها بیشتر میشود تا زمانی که به صورت یک واقعیت دائمی بروز میکند. وقتی که خویشتن فرد، آمادهی این گام آخر روشنبینی باشد ممکن است کاملا ناگهانی اتفاق افتد. احساس او این چنین است که انگار تازه از خواب طولانی بیدار شده است و در نهایت شروع میکند به اینکه در واقعیت زندگی کند. دیگر عقب گردی در سر راهش وجود ندارد. خود را به ظرف خالی تبدیل میکند و هستی الهی این جام را لبریز خواهد کرد. پی میبرد که خویشتن حقیقیاش را که تنها حقیقت پایدار است، پیدا کرده است. نفس فردیاش به نفس جهانی تبدیل میشود.
هدف خالق در رفتار او جامه عمل میپوشد و نوری که از او ساطع میشود، قلب کسانی را که گیرنده حضور الهی هستند، باز میکند. در این زمینه جالب است که توجه داشته باشید، ملاج کودک در سن ۹ تا ۲۴ ماهگی اول زندگی اش باز باقی میماند. در طول این دوره اولیه زندگی روی زمین طفل در آگاهی وحدت کامل به سر میبرد.
۱-۱-۴-۷-۲- انسداد انرژی در چاکرای هفتم
با مسدود بودن این چاکرا رابطه فرد با تجربیات معنوی قطع میگردد و احساس جدایی از کثرت و یکپارچگی دارد و کاملا از ترس رها نیست. این ترس همیشه با حس ماندگاری بخشی از آثار گرههای درون چاکرا میشود. فرد فاقد حواس ماورایی خواهد بود و هنگامی که دیگران از تجربیات معنوی سخن میگویند، قادر نیست معنای آن را درک کند در صورتی که باز بودن این چاکرا معمولا موجب میشود تا انسان معنویت را به طور ملموس و در عین حال با کیفیتی منحصر به فرد تجربه کند. با انسداد انرژی این چاکرا فرد ممکن است به نوعی بیهودگی در زندگی اش پی ببرد و یا ترس از مرگ اغلب به سراغش آید. شاید برای کنترل این احساسات منفی سعی کند که برای فرار از آنها به فعالیت زیاد پناه ببرد یا زیر بار مسئولیتهای جدید رود، برای اینکه خود را به حق و مهم جلوه دهد. اغلب اوقات اشخاصی تحت این شرایط مریض میشوند و ناچار به استراحت میشوند.
اگر این پیامها نادیده گرفته شود، فرد درگیر زندگی بی محتوایی میشود و رشد تواناییهای بالقوه خود واقعیاش را محدود میکند. لازم به ذکر است که در موارد عقب ماندگی ذهنی باید به این چاکرا انرژی داده شود. همچنین در مواردی که ذهن با ذات انطباق ندارد باید، به این ناحیه انرژی داده شود. زمانی که حساسیت به نور (روشنایی زیاد) وجود دارد؛ به طوری که سبب سر درد میشود، باید به این ناحیه همراه با شبکه خورشیدی انرژی داده شود. لازم به ذکر است که باز شدن زودرس این مرکز به کمک مواد توهم زا ممکن است در فرد صرع اغماء و ناسازگاری روحی ایجاد نماید.
۱-۱-۴-۷-۳- بیماریهای مربوط به چاکرای هفتم
بیخوابی، سردرد عصبی (ناراحتیهای عصبی و ذهنی)، فراموشی در اثر ضربه یا تکان شدید، جنون، گرفتگی عضله، سیاتیک، مننژیت، ستون فقرات، کچلی.
۱-۱-۴-۷-۴- تغذیه رنگی برای درمان انسداد
چغندر، انگور ارغوانی، کلم ارغوانی، توت فرنگی و هر نوع میوه و سبزی به رنگ صورتی کمرنگ
۱-۵- منابع
۱٫ DiPietro M. The Chakra System as a Framework for Holistic Educational Development. To Improve the Academy. 2018;37(1):88-99.
2. Feuerstein G. The Shambhala encyclopedia of yoga: Shambhala Publications Boston; 1997.
3. Avalon A, Woodroffe JG. Serpent Power: Dover Publications; 1974.
4. Shang C. Emerging paradigms in mind–body medicine. The Journal of Alternative & Complementary Medicine. 2001;7(1):83-91.
عرض سلام و ادب خدمت دکتر طاهری یگانه عزیز
بابت قرار دادن این مطلب ارزنده و مفید در سایت تون بسیار سپاسگزارم. منتظر خواندن چنین مطلبی در اینجا بودم و امروز انتظار من با خواندن این مطلب، به اشتیاق برای یادگیری و مطالعه بیشتر در این زمینه تبدیل شد.
باز هم سپاس بابت تمامی مطالب این سایت ارزنده که همگی مفید هستند و راه گشا. سلامت و توفیق روز افزون شما در مسیری که هستید، خواسته قلبی من است. موفق باشید.
Kheili sepasgozaram az matalebe arzeshmandi ke dar in site gozshtid
واقعا از شما متشکرم بابت این اموزش با ارزش
بی نظیر بود مطالبتون فقط کاش در مورد سنگ ها و چگونه استفاده از آن بیشتر توضیح داده بودین
امیدوارم همیشه موفق وپیروز باشی
از اعماق وجودم براتون عشق و شادی همیشگی رو آرزو میکنم.واقعا این یکی از باارزش ترین مطالبی بود که باهاش مواجه شدم.ممنون عزیز
با سلام و درود بیکران. بی نظیر بود.کامل و بی نقص .
جناب آقای دکتر طاهری عزیز بی نهایت تقدیر و تشکر بابته این مطالعه ارزنده و مفید. ممنون از زحهماتتون. آرزوی بهترینها رو براتون دارم همیشه موفق و شاد و پیروز باشید. سپاس فراوان.
با سلام و درود بیکران. بی نظیر بود.کامل و بی نقص .
جناب آقای دکتر طاهری عزیز بی نهایت تقدیر و تشکر بابته این مطالب ارزنده و مفید. ممنون از زحهماتتون. آرزوی بهترینها رو براتون دارم همیشه موفق و شاد و پیروز باشید. سپاس فراوان.